要看《西游记》,《封神榜》,《山海经》等等,史就任何的武汉讨账公司文学大作,甚至宗教,其实你都要回到往时,回到西周,或要回到人类的退化,兴盛,怎么从原始物种,退化到人类部落。然后从三皇五帝,当然不能站正在神的角度,而是武汉要账人类,的确人类的角度,的确的人类兴盛过程的角度来看待。然后是武汉清债正在人类的退化,兴盛,开始是保存妙技,人口的增加,正在对自然领会,接触,进修,顽抗【寻食,保存,同时又是和自然平衡,混合的状况】。其次才是不能叫文字,而是一种状态,原始状态下逐渐过度,演化到类文字,涂鸦,图腾的过程。再经过几何年到了三皇时间,就是不停正在强调的量变到质变。也就是为什么当初的一种共识,是叫三皇五帝是最早的人类?那就是三皇,虽然没有能找到相应的依据,化石来证明这一段。但是,凭据一些记录,三皇是已经基本凑近真正的人类了,除了了说话,或其它方面。这是需要一个很久的过程的。人类的兴盛是一个颓废,很久,探索,谋求,跟自然进修,跟自然顽抗,跟自然再混合的一个过程。而被过度的解读的部份,就是咱们被教训说很早的人类就有神的观念,图腾就是神。其实,我不停正在説,这同样是胡说,是那种西方人强行推销的观点。为什么?这很简洁,这是一个兴盛,保存妙技,逐步掌握各种学识,并且特定要有特定的说话,而且绝对不是无比后进,无比原始的状况下,人就有这样的思想的。这就是凭据现存的一些部落,这样来推几千年前的工作,那绝对是错误的。这种思想,绝对是要兴盛到特定阶段,有文字,有原始的学识,有填充,而且要进入一致朝代的那种文明,才有可能会有这种思想。这其实就是一种错误诱导,把人对自然可怕当成了原始尊奉,神的尊奉。那是错误的,后面已经废话连篇说了几何这方面的猜想了。而且可以用一个左证来证明,那就是中国左右五千年,到了西周周武王的空儿,才提议了神的观念。那么西方的史籍不逼真比中国短了几何,所以他们推论出来的工具,那只能适当他们自己。但是他们恰恰以世界高知来告诉全世界,告诉中国。咱们还是回到正题,其实也跟世界相关的,就是原始部落,正在很早很早以前,当然不是当初当今现存部落的一些文化。基本点是什么?并不是神,而是可怕,是对自然的畏敬。这个畏敬提当初自然现象和生命【寿命,疾病,逝世亡】的苦闷,以及收成,丰收,有昆裔的喜悦等等,对吧?同样,对于中国来说,这个或从早期原始物种,不停持续到了三皇五帝,或不停持续到了商朝,都是对自然的畏敬,而不是把自然说成是人【神】,神可以协助人。不不不,这种思想,正在中国是很晚很晚才出现的,并不是周武王提议来的,并不是老子提议来的,同样不是道教开办之初就提议来的。是汉朝之后,再始末很久的探索,混合,跟帝王统制相联合,跟史籍,文化,朝代的兴盛进程等相关的很晚才出现的。而正在西方,是要等真正宗教出现了,才出现的。基本要到公元的空儿,或前后才出现的。【见罗马教,犹太上帝尊奉,等等】。这里顺便提一下《西游记》和《封神榜》的别离,全体都感到,或某些人更欢喜《封神榜》。感到《封神榜》才是正宗的本土文化,道教文化。恰恰我要告诉你,《封神榜》之中的思想,它不是中国的本土文化。逼真为什么吗?因为中国的史籍,左右五千年,就没有世间的什么人,或皇帝,帝王冒犯了上天【女娲】。然后上天,女娲不是把这限度给活劈了,闪电劈逝世了他,而是把他的王国整个给灭了?建议你们去看看无关西方宗教【犹太上帝尊奉】,或无关上帝尊奉的电影,《圣经》。那里面很重要的,就是表示了神罚思想。而请注视,《封神榜》是清朝人写的,阿谁空儿,西方宗教,传教士到了清朝先导传布这种思想和文化。所以《封神榜》看似写了本土文化,但是西方宗教思想浓厚,只不过嫁给到了本土文化之中,而是统统不顾的确史籍,商朝,西周,连老子都没出现,怎么可能有三清,还三清的***?如果《封神榜》单单说女娲,伏羲这样的仙人,或情况还好点。问题是你真正去看中国的早期文化,比如《山海经》等等,就没有天神把一个朝代给灭了的故事。而这个,我又要说,其实是把西方宗教的思想,混合到了中国文化是第一点,第二点,这个思想,作为作者,没有搞清晰,这个思想的本源不是女娲要处分商纣王,而是周武王人为造神,把先祖人类塑造成了神,然后正在这个前提上,不仅改革了商超的文字,文化,厘革了,我不说是创建了金体文,大量教训,填充金体文,然后大量编造,捏造无关商朝的几宗罪,污蔑商朝,把商朝说成是史籍的功臣,冒犯了上天。所以我周朝灭商,是代表了正义,代表了上天的意愿。同时我说,周武王塑造了人神,既要进行王的统制,又要用百姓,公民对自然的害怕,畏敬之心,用创建出来的神来对公民,百姓,大部落进行精神统制。注视哦,这里又要强调,周武王并不是说自己是神,而是代表了神的意愿。虽然他暗示自己是神,实际还是为了帝王统制。而且周武王跟后来的老子等道家思想家以及后来的道教是不一样的,他是集成式,继承式,我说了,他没有另外编造出来一套生的体系,那三皇五帝,并不是周武王鼓吹教训的,都是这些部落,席卷公民,百姓都逼真的工具。所以,他可是把这些神化结束。而且周武王没有想过长生不老什么的。这跟道家,道教是有实质别离的。
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